মুসলমানদের অবস্থাঃ
• সংকটকালীন রাজনীতি (বামদের কর্তৃত্ব, বিভাজনের রাজনীতি, what did your comment, ওবামার বক্তব্য)
• সমাজ কলুষিত (অসৎ নেতৃত্ব; যা সকল অন্যায়ের মূল কারণ, যে কেউ প্রার্থী হতে পারে, ধর্মহীন পাশ্চাত্য সভ্যতা: এইডস, জারজ সন্তান, বিশ্ব যুদ্ধ, বসনিয়া)
• অর্থনীতি বিপর্যস্ত (সুদ, ঘুষের সয়লাভ)
• শিক্ষা ব্যবস্থা ত্রুটিযুক্ত (স্কুল ও মাদ্রাসা শিক্ষা ব্যবস্থা)
• সংস্কৃতি অসংলগ্ন (চরিত্র হননের জিনিস সস্তা, অন্য দেশের প্রতিনিধিত্ব করা, হিন্দি এখন পরিবারে)
• বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিতে পিছিয়ে;
আমরা ফেইসবুক আর ইউটিউব ছাড়া কিছুই চালাতে জানি না
(মুসলিম জার্নাল বনাম ইসরাইল, উৎসাহ দিতে পারি না, বোস আইনস্টাইন থিউরি, হাসান ইবনে হাইসাম: ম্যাগনিফাইন গ্লাস, জাবির ইবনে হাইয়ান: রসায়ন, মুসা আল খোয়ারিজমি: বীজ গণিত, মুহাম্মাদ বিন জাকারিয়া আল রাযী: আমেরিকা আবিস্কারক, ইবনে সিনা: কিতাবুত তিব অল হিকমাহ)
-এসব ব্যাপারে স্বচ্ছ ধারনা থাকতে হবে।
Confusion is the Solution (মহত্মা গান্ধী)
এরপরও এ আন্দোলনে আসার কারণঃ
• ইসলামই একমাত্র সমাধান (ইন্নাদ দিনা, ও মাইয়াব তাগি)
• প্রাচ্য পাশ্চাত্যের দিকে দিকে
• আল্লামা ইকবাল (খেরানাকার, মাইয়াজমায়ে,
• western civilization (fallen tawer)
• খেলাফত আলামিন
আমাদের করণীয়ঃ
• অতিরিক্ত রাজনৈতিক প্রবণতা তথা সমাজের সস্তা রাজনীতি পরিহার
• অগ্নি পরিক্ষায় নিখাদ প্রমাণিত হতে হবে (স্বর্ণ নিখাদ হয় আগুনে পুড়ে পানিতে ডুবে, দেশি মুরগী চয়েজ, ব্রাজিলের কৃষকের ভেঁড়া চাষ, আল্লাহ যাদের ভালোবাসেন তাদের পরিক্ষা করেন, আহাসিবান্নাসি, আশাদ্দুন্নাসি)
• আল্লাহ যাকে অপছন্দ করেন তাকে গুনাহে নিপতিত করেন
• আমাদের ধৈর্য ধারন করতে হবে (ওলাকাদ কুজ্জিবাত রসুলু মিন কাবলিক ফা সবারু হাত্তা আতাহুম নাসরুনা, আমরা বলি ধৈর্যেরও সীমা আছে- এটি ঠিক নয়)
• তাড়াহুড়া না করা (ইয়া রাসুলাল্লাহ! কবে সাহায্য আসবে: ওলা কিন্না তাসতাজিলুন ফাল ইয়াসবির, অনেকে তিন মাসে কায়েমের সপ্ন দেখে)
• মুমিনদের জন্য গুনাহ আর বিপদ একসাথে আসলে প্রয়োজনে তারা বিপদ আলিঙ্গন করে (প্রয়োজন ফাঁসি হবে বাতিলের সাথে আপোষ হবে না, ভেবে দেখ যারা ঐ ফাঁসির রশি, সাঈদ নুরসী: আয যোহরা, রিসালায়ে নুর)
• সংগঠন নিয়ে গভীর চিন্তা, দূরদৃষ্টি সম্পন্ন ও হিম্মতের অধিকারী হওয়া
• প্রত্যেক জনশক্তিকে যথাযথ মূল্যয়ন করা
• বড় মন ও প্রশস্ত হৃদয়ের অধিকারী হওয়া
• ভারসাম্যপূর্ণ দায়িত্বশীলের প্রকৃষ্ট উদাহরণ হওয়া
• মনে রাখতে হবে জ্ঞানার্জনের কোন পরিসীমা নেই এবং আমল ছাড়া জ্ঞানের কোন মূল্য নেই
• মুত্তাকী হওয়া ও মুহসিন পর্যায়ে পৌঁছানোর চেষ্টা করা
0 Comments